广府文化的源头究竟坐落于何处呢 ？此一问题于学术界以及地方文化研究范畴内已争论了好多好多年 ，最近终于是实实在在有了一个清晰分明的答案 。

广府首府的考古与论证

经过长达十五年的实地考察，多位专家学者进行了深入研究，最终在广东封开举办的论坛上达成共识，他们联合发表了一份宣言，确认封开县是历史上的广府首府，这项研究涉及了中国多所大学和研究机构的三十多位教授，他们从历史文献和考古发现中找到了扎实证据。

史书典籍的古老记录表明，汉武帝成功平定南越之后，设立了一个被称作“广信”的行政中心，而这个特定地点，对岭南的大片区域进行管理长达将近四百年时间，进而成为当时南方地区的政治以及文化核心之所在。广信的精确位置，在经过一番考证之后，确定就在现今的封开县以及广西梧州一带，这一事实为广府文化的起源提供了地理坐标。

广信的历史地位与演变

地处行政中心位置的广信，其影响力历经数百年得以持续，直至三国时期，东吴政权围绕广信为中心来构建广州，其管辖领域把现今的广东以及广西都涵盖在内，这是“广州”作为地名于历史中首次现身，它的根源直接跟广信存在关联。

宋朝的时候，朝廷把广信当作分界线，将岭南地区划分成广南东路以及广南西路。这样的行政区划的划分，直接演变成为后来“广东”与“广西”的名称。由此能够看出，封开地区的广信在岭南历史格局的形成里起到了非常关键的作用。

广府民系的形成与迁徙

中原人口朝着岭南进行大规模的迁移举动，乃是广府民系得以形成的关键所在。唐代的时候，宰相张九龄负责主持开凿了大庾岭古道，这条道路变成了连接中原跟岭南的重要通道场所。数量众多的移民经由这条道路往南下去，最先聚集在了南雄的珠玑巷那里。

这些移民的后代，以珠玑巷作为起点，持续朝着珠江三角洲地区扩散，他们先在以良溪身为代表的区域展开开辟、进行定居，接着渐渐与本地居民相互融合，最终塑造出稳定的广府民系，这一群体构建起了广府文化传承以及发展的人口根基。 。

广府文化的扩散与影响

非仅于两广之地扎根的广府文化，借由移民以及贸易活动传至海外。五邑地区，此乃现今江门所处之地，缘大量广府之人聚居且借此出国谋求生计，成就著名华侨之乡。自此处启程的华人散布于世界各地，构筑广泛海外广府人网络。 。

封开作为圆心，广府文化的影响力如同一幅向外扩散的景象，恰似一个同心圆。它与南方的海上丝绸之路上的文化相联结，它和广大的广东腹地上的文化相贯通，它同西方广布的广西地区的文化相渗透，它跟北方中原地带的文化相衔接。这样一种文化格局致使广府文化不但独具其本土特色，而且还具备开放以及包容的特性。

当代广府文化研究组织

举办此次论坛期间，广东省珠江文化研究会宣告成立“广东省广府（珠玑）人海外联谊会”，以便系统化去推进广府文化的研究工作。该组织会和客属联谊会、潮人联谊会一同，并驾齐驱，为致力于岭南文化的研究以及推广而努力 。

同時，學界另外打算籌建“廣府學會”，目的是往深入方向開展廣府民系以及廣府文化的學術研究工作。這些機構得以成立，意味着廣府文化研究步入了具備組織性、步入了系統化的全新階段。

文化认同与未来展望

对于广府文化进行明确的溯源，这对于增强文化认同感以及凝聚力而言有着重要意义，原广州市市长黎子流特意发来贺信，以此支持联谊会的成立，他觉得，在客家学和潮学研究已然取得丰硕成果的这种背景状况之下，广府学研究理应迎头赶上去。

参加会议的专家表明，新组建的联谊会会努力于强化海内外那些被称作广府人的群体之间的联系，推动文化方面的交流以及合作。借助对广府文化的历史脉络以及当代价值进行有条理的梳理，能够使更多人知晓这一文化所拥有的深厚底蕴以及独特魅力。

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